Ashitaka Pan - l'Éternité est un trop long poison.

Ce qui ma vie fut:

♦ La Naissance: L'origine de Pan reste encore un mystère entier. En tout cas, pour ce qui est de l'identité de sa mère...car pour ce qui est de son père, il en est à peu près sûr: Zeus est derrière tout cela. Derrière qui il n'était pas au fond. Mais encore qu'entre ses dizaines de conquêtes plus ou moins consentantes, comment savoir exactement de qui il pouvait tenir cette démarche disgracieuse et ces imposantes cornes ? La plus probable des mères pouvait être Amalthée, la nymphe chèvre. La vie d'un Dieu grec reste ce que cela peut être, avec toute sa vacuité possible et dans tous les mots inimaginables pour décrire notre ignorance à ce sujet. Cependant, nous pouvons parler de sa vie en général, d'un naturel hédoniste. A la manière d'une adolescence flambant tout par les deux bouts, Pan était un être qui ne se souciait aucunement des conventions, et qui aimait les bonnes choses. En particulier les femmes, qu'il prenait plaisir à chacune pour leurs avantages physiques et a ne pas accepter de refus de leurs parts. Que dire à toutes ses malheureuses nymphes qui n'eurent pas leurs mots à dire ? Davantage encore à celles qu'il avait pu tuer par jeu. Il n'y avait rien de féérique à l'idée d'être un Dieu, et la seule chose véritable, c'était que l'immortalité et la foi des gens avaient totalement rendu Pan insensible à la réalité des choses. Des branches de l'une de ses conquêtes assassinés dans l'âme par sa transformation en plante, il créa une flûte qu'il conserve encore à ce jour.

Musique, festivité au beau milieu des bois luxuriante de la Grèce Antique, orgie nocturne à la lueur d'une lune qui jamais ne se couche, Pan était apprécié de tous, des Dieux aux mortels. Apprécié était même un petit mot, il était absolument adoré. Sa puissance à travers le pays était incroyable et personne ne voulait avoir à faire à sa colère que l'on disait terrifiante. D'une arrogance absolument impossible, il défiait quiconque le voulait à le battre en musique, chose que personne ne réussit. D'une vie de débauche et d'espiéglerie, Pan n'était pas l'être bienveillant que l'on pouvait prétendre. C'était un être rempli d'orgeuil, à l'allure animal qui faisait fantasmer les femmes aux plus petites vertues. Ses incroyables capacités artistiques le firent même devenir le dieu unique d'un mouvement issue de la théologie grecque, l'Ophisme. Pan était au sommet de toute sa plus grande puissance, et ses pouvoirs n'avaient d'égale que la vie de luxure qu'il menait.

♦La Déchéance: Rien ne semblait pouvoir mettre fin à cette situation , quand lentement, le Christianisme montra le bout de son nez. Tel un poison lent mais vigoureux, ils s'emparèrent de l'idéologie de Pan pour la convertir à une idée de perversion. Son image fut même utilisé pour créer leur Mal à l'état pur, un être démoniaque et malfaisant au nom de Satan. Les polythéïstes avaient beau tenter de torturer cette nouvelle pratique afin de l'anéantir, elle ne fit que gagner en puissance, encore et toujours, rendant la vie des Dieux impossibles. Cependant, si certains n'eurent qu'à faire profil bas, ce n'était pas dans le caractère de Pan d'ainsi se laisser faire.

Malheureusement, l'utilisation de son image comme figure d'enemi et parjure sacré l'avait rendu persona non grata absolument partout où autrefois son pouvoir faisait masse. De plus en plus affaibli, il n'eut d'autres choix que de disparaître, sous peine de mourir. Jamais il n'avait expérimenté une telle humiliation, être monté au sommet pour descendre plus bas que terre. La rage qui consummait son coeur n'était même pas assez puissante pour l'aider, car après tout, il n'était pas humain. Sur la rive de Paxos, traînant ses sabots endoloris, il s'écria avec ses dernières forces, essayant d'attirer l'attention d'un navire égyptien: "Thamous ! Le Grand Pan est mort, répands la nouvelle partout autour de toi, je veux que le monde entier le sache, PAN EST MORT !" Ainsi sa fuite se permit. Le souvenir de son nom se traina comme de la poudre dans tous les pays, allant même jusque dans les chaumières chrétiens.

♦L'Exode: Il s'exila sur des terres asiatiques, commençant à longer les rives de l'Arabie pour atteindre l'Inde. Là-bas, il put faire le plein de force, s'introduisant sous le faux nom de Pusan dans les mentalités des hommes, les aidant dans leurs cultures agricoles. Pusan ne pouvait faire la fine bouche sur ses ouvrages divins, refusant de retomber à ce niveau de cruel faiblesse. C'est là-bas qu'il appris l'indien, langue qu'il parle encore couramment, malgré les années. Ses périgrinations dans l'Inde lui permit de regagner de plus amples pouvoirs, bien qu'il devait toujours marcher dans une immense cape qui lui cachait la tête et les jambes. C'est ainsi qu'il poursuivit son chemin jusqu'à la limite entre l'Inde et la Chine, intrigué par leurs différences culturelles flagrantes, et ayant commencé à apprendre l'humilité au cours de son exil forcé, il décida, curieux, de s'y plonger.

C'est là qu'il découvrit, toujours sous le nom de Pusan, tout un univers de saveur et de couleur incroyables, des tissus à la douceur incomparables et des plats qu'il n'avait jusqu'ici jamais imaginé. Cette découverte était au delà de ses espérances, et il n'avait jamais connu un tel dépaysement, même en Inde. Il y avait un travail de la couture qui le fascinait bien plus les drapés un peu trop romain à son goût des indiens. Tant et si bien qu'il resta plus de deux cents ans en Chine, se faisant même l'élève d'un philosophe confutianiste, qui lui apprit à faire l'introspection de soi-même. Il se rendit compte alors de toute la perversition de sa vie passée et en retira du regret. Beaucoup d'émotions négatives qu'il parvint à canaliser via des méditations et beaucoup de conversation avec le penseur. Ce dernier avait le modo suivant, chaque être humain né en étant mauvais, et ce n'est qu'avec de l'éducation qu'il peut être poli tel un diamant pour refléter le meilleur de ce monde.

Bien qu'il fut un Dieu, Pusan prit tout ceci au pied de la lettre et se recréa une toute nouvelle personnalité, à force d'entraînement et de contrôle de soi-même. Il se souvenait encore du jour où il avait annoncé à Zhun Zi son changement de nom, brûlant celui de Pusan à l'encens ritualiste pour revêtir celui d'Ashitaka, "demain" en japonais, ce nom l'ayant visité en rêve. Son maître le songea alors prêt à reprendre la route, et Ashitaka lui-même sentait qu'il n'avait plus rien à apprendre ici, que sa route devait se continuer, afin qu'elle continue à le nourrir. La dernière faveur qu'il fit à son maître, fut de  continuer de lui parler, comme s'il était encore là.

C'est un nouvel être qui cette fois, se dirigea vers le Japon. Alors que le Moyen-Âge commençait à prendre ses marques dans l'univers européen, et qu'il croyait être aussi bien accueuillit sur l'île qu'il ne le fut en Inde et en Chine, la différence fut tout autre. Quand un jour, un enfant arracha sa cape au beau milieu d'une ruelle, le surnom d'Oni s'arracha des bouches et on le chassa du village. Signifiant démon, l'étiquette d'un être malfaisant se posa aussitôt, et l'on murmra qu'il fallait se méfier d'un homme portant une très longue cape. Qui refusait alors de retirer son capuchon était aussitôt jeter du lieu. Cela ne l'empêcha pas d'apprendre le Japonais au bout de quelques années, retiré dans la quiétude d'un village de pécheur du nord. La rage qu'il avait ressenti il y a quelques siècles s'était évanoui à la sagesse chinoise et à présent, il se sentait le besoin de repos et de se retirer de ce monde qu'il voyait évoluer trop vite à son goût. Ne se trouvant pas de coin à son goût dans un pays qui avait décidé qu'il était un ennemi, et commençant à broyer du noir, il décida, sous les yeux effarés des pêcheurs, de prendre une barque duquel il se mit debout et, retira sa cape qu'il laissa s'envoler jusqu'à retomber dans l'eau. Quel joie pour lui de voir le visage horrifié des pêcheurs qui s'exclamèrent "oniii" en fuyant jusque dans leur cabane. Pour Ashitaka, c'était un plaisir que de repartir sans avoir à se cacher.

♦La Renaissance: Au bout de plusieurs mois à voguer sur les océans, les température se fit résolument plus froide. Ashitaka commença à regretter d'avoir jeter cette cape d'une manière si impétueuse. Il aurait pu songer au fait qu'il ne tomberait peut-être pas sur une île paradisiaque dès le premier jour de son périple. Le froid au corps, il marcha une nouvelle fois le long des rivages, avant de découvrir des forêts au loin. Aussitôt, il amena ses petits sabots jusqu'à ceux-ci, savourant la présence retrouvé d'une forêt remplie de vie. Marchant à travers ceux-ci, il finit par trouver une forêt à la météo ensoleillée, se trouvant à la liste américano-mexicaine. Se trouvait au bord de celle-ci, une tribu indienne dont il s'occupa aussitôt de faire le bonheur.

Vivez-ici, humains, je prends cette forêt qui m'appartient désormais, et de vos offrandes j'exaucerait les souhaits de vos chasses, plus jamais vous n'aurez faim. Il ne retrouva jamais sa puissance d'antan, mais il n'en avait plus besoin. Le simple fait de se retrouver en harmonie avec la nature, cette impression d'avoir trouver sa place lui suffisait. L'expension continuel de l'humanité et de leurs urbanisations technologiques grandissante le terrifiait, aussi préférait-il rester au fond de sa délicate forêt. Il se sert de son apparence pour tenir les visiteurs en respect et à effrayer les gens qui veulent du mal à sa forêt. Au fur et à mesure des siècles, sa présence s'est installé dans le folklore locale. Il ne demande cependant pas grand chose, refusant la chair animale ou humaine, et préfère des rituels/prières chantantes et dansantes qu'il observe depuis le sommet d'un arbre, ainsi que des bijoux qu'on lui offre sur une roche sculptée, qu'il vient chercher tous les soirs de lune noir (une fois par mois). Il vit dans une tanière située au plus profond de la forêt, proche d'un étang dont on dit d'incroyables vertues curatives. Ashitaka sait cependant que ce n'est qu'un étang à l'eau pure, sans aucune pollution humaine. La tribu fini par s'établir complètement en ces limites, qu'un culte se forma autour de l'être mi-homme mi-bouc qu'il était, et qu'ainsi de suite, même si la tribu avait changé de nationalité, que les tipi étaient devenus des maisons, que les mentalités avaient évolués jusqu'à ce qui était un culte devint une curiosité culturelle et une fête de village, toujours restait la présence rassurante et naturelle d'Ashitaka, le Gardien de la Forêt.

♦Le Présent: Si la vie allait à son bon train jusqu'à la fabuleuse époque bénie entre toute qui est la nôtre, les choses n'allèrent pas si bien quand une Purge monumentale fut annoncée dans les informations. Ashitaka l'apprit par hasard, errant en capuche et récupérant plus ou moins honnêtement un journal. Ayant été mis au courant de l'existence d'êtres exceptionnels dont parler l'annonce, il n'en fallut pas longtemps au Dieu païen pour comprendre où se trouver l'intérêt de sa quête. En effet, il lui était insupportable l'idée que de simples humains partent à la chasse de ceux qu'ils devraient être en train de vénérer les genoux au sol. Bien qu'il ne pouvait agir que dans les alentours de la Californie, il fit de son mieux pour trouver les mutants incriminés. L'on nota durant cette période de nombreux animaux de zoo qui s'échappèrent des rues pour créer la tumulte et couvrir la fuite de ces individus, Ashitaka en tête qui les guida jusqu'à sa forêt. Il en fit une terre de recueil, et chacun se mit à sa tâche pour créer un petit village de réfugié dans les arbres. A tous, cela ne fut pas très difficile, chaucn mettant ses capacités au talent de l'oeuvre commune. S'il n'était pas peut-être le seul à posséder le talent d'illusions, ce fut grâce à cela qu'il parvint à cacher la forêt aux yeux des purgistes durant toute la durée de cette sombre époque. Durant ces instants là, ce fut une véritable communauté qui se promena librement dans la forêt, et même Ashitaka n'eut à cacher ses attributs bovins. Quel chance et quel joie. Mais tout bonheur est obligé d'avoir une fin.

Car tous avaient été arraché d'une vie pleine des conforts de l'évolution humaine, et lorsque l'on annonça que la Purge était fini, tous voulurent repartir dans les villes. Beaucoup voulaient savoir où avait fini leurs amis, leurs familles, et repartir reconstruire leur vie dans la société. Ashitaka les suivit en secret pour aider les récoltes afin de mieux nourir la vague de réfugiés qui s'approchaient de Los Angeles. C'était le moins qu'il puisse faire, même si au fond de lui, la tristesse de sa communauté disparue pesait sur son coeur. Oh, ce n'était pas les remerciements qui manquaient. Il était vu comme le sauveur par les yeux de ces êtres, mais aucun titre honorifique ne le sauverait de la solutide qui le reprit alors, éternel chanson des siècles. Il savait que beaucoup de ses "amis" étaient partit vivre dans la nouvelle capital, et parfois il lui prenait l'envie de les visiter, encapuchonné dans son déguisement absoluement pas discret. Cela lui causerait probablement de nombreuses remarques, certains même s'amusaient à lui dire qu'ils n'étaient plus à l'époque de la Purge pour se cacher comme ça. Il est vrai qu'à la limite, il aurait pu laisser ses cornes libres. Mais il ne se sentait pas assez en confiance pour cela. Venant d'un pays qui avait voulu parquer et détruire les êtres différents, peut-on réellement s'attendre à un aussi radical changement de mentalité ?

Il resta donc dans sa forêt. L'ouverture du portail d'entre les mondes fut un tel cataclysme au niveau naturel, perturbant les plantations et la nature en elle-même, même pour l'espace de quelques minutes, qu'Ashitaka n'eut pas le temps de faire quoique ce soit pour aider qui que ce soit. Trop occupé à soutenir la nature de sa forêt qui peinait à vivre, à faire croitre les plantes et les bourgeons, maintenir la vie des arbres et des animaux qui n'avaient plus toutes leurs têtes. De toute façon, comment un simple hippie écolo comme lui pouvait-il aider en quoique ce soit. Lorsque cela fut fini, il dormit pendant une semaine complète. Ce serait un euphémisme de décrire à quel point le pauvre était bougon à son réveil, avec un mal de crâne à damner un alcoolique. A l'heure où j'écris ces lignes, il doit être en train de prendre un bon bain réparateur dans sa source d'eau pure.